陛下，《汉书》有云，养士之大者，莫大虖太学；太学者，贤士之所关也，教化之本原也。”任亨泰开口，对老朱说道，“制定学官考课法，颇为急功近利、失了读书的本义。”

　　翰林学士刘三吾也出班了，“陛下，考课法非取才之道，读书人当修身养性。朝廷招贤纳士，也不该是凭当庭对话或一篇文章来评定，这样有失偏颇。《礼记》曰，故礼之教化也微，其止邪也于未形。如今考课法一旦施行，这州、各府，必然只教做文章的读书人，失了本义。”

　　这个七十八岁的老头是很有才华的，算得上是经明行修，练达时务之士，这是元朝遗臣和宿儒。就算是老朱，也常向他请教治国安民之道、选贤任能之策，并委以刊定典章礼制以及取士之法的重任，

　　朝堂上不少文臣在这个时候也纷纷出班，看起来是在争论考课法的事情，觉得对州、府、县的压力太大，会让一些读书人失了体面。

　　但是这里面，多少也是在为这些读书人争取待遇。

　　朱雄英听着，他其实不喜欢八股取士。但是这些文官的意思就很好，大概就是不要给他们任务指标，读书人的事情不能急功近利、应该优待，这样才能够培养出来名仕、君子。

　　应试教育什么的，朱雄英确实不喜欢。但是朱雄英也明白，应试教育相对来说是最公平不过。科举其实也是一样，根本不要说什么真正的公平，能够选择的也只是相对公平。

　　现在这些文人们又开始闹幺蛾子了，看起来是根本没有记住两宋时期的党争。看起来，这是很想要提前将东林党这些给弄出来，来些清谈之类的。

　　“敢问任尚书，什么样的读书人，才是于国于民又大用的读书人？”朱雄英开口，毫不客气问道，“倒是有些名仕，清谈阔论倒是厉害，眼高手低的连一县之地都做不好。还有些风流名士，一篇诗文、词曲，便是治国能臣？”

　　任亨泰表情一涨，随即赶紧说道，“太孙殿下此言偏颇，确有一些读书人附庸风雅......”

　　“风雅？”朱雄英嘲笑起来，说道，“本宫倒是记得，陛下三令五申，官员不得狎妓。如今这应天府，青楼伎馆倒是一些才子最多。才子佳人倒是美谈，是吧？”

　　刘三吾这个时候也站出来了，说道，“太孙殿下，《论语》曰，质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”

　　其实对于刘三吾，朱雄英是没有多少意见的。这位老先生是真的有才华、能力，粗豪中甚有真气。这位老先生，大概也属于那种传统文人的典范。

　　只是朱雄英看不上一些看起来是读书人的读书人，那些人可没有真正的修心养性。那些人读书，只是为了爬上高位。未必是想着为国为民，而是鱼肉百姓或者只是想着留个

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