2)123 六淫伤身,七情伤神-周平安得治“神伤”_四合院:穿越了有个空间很正常吧
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  “六淫”对身体带来的伤害,比如,天冷了要穿衣保暖,下雨了要撑伞避雨等。

  而“七情”对应的社会环境很特殊,它源自内心的情绪变化。

  如同我们每天处理不同的事,面对不同的人,说不一样的话,承受不一样的压力,都会引起身心的微妙变化。

  它在身体里日积月累,则会破坏人体的阴阳平衡,相当于现代医学所说的抵抗力下降。

  中医有三宝,就是“精气神”,精是物质基础,气是人体与自然界沟通的“中介”,而神则是前面二者的升华。

  中医养生就是养神,养好了神,无论身体、生活处于什么境况,都能拥有无可匹敌的生命质量。

  如果身体是一个载体,幸福健康与否还得看心理是否健康。

  我们内心产生的喜怒哀乐伤害的就是我们的神,《黄帝内经》中说“得神者昌,失神者亡”。

  此时的周平安,其实就已经处于严重的“神伤”当中。

  这也是为什么只是一次对衰老的恐惧想象,就让周平安感到了全身心的疲惫。按道理来说,这不应该啊,要知道周平安的身体素质,已经随着空间的几次升级而被提升到了理论上的“完美人类”了啊。

  其实,仔细看过本书的读者们都会发现一个问题,周平安的言行举止,思想和行动,有着很多自相矛盾的地方。

  明明心里想着要行为低调的经历这段时期,但是,在日常中却经常放飞自我。

  明明骚动不断,色心萌动,但是,面对美女时却又恪守本分。

  明明在黑市中见贫难者心软,将米和鸡半卖半送,但是,又可以铁石心肠的面对更惨烈的灾难,无动于衷、见死不救。

  明明有空间可以为所欲为,但是,始终坚守着为‘人’的底线。

  即便可以行煌煌君子大道对人坦诚以待,但是却总爱不计后果的选择走阴私小人的行径。

  这一切,都是源于周平安的精神上的冲突,剧烈的冲突。

  这种发生与精神世界当中的冲突,源于,周平安在后世三十余年所闻、所见、所经历之后,所形成的‘世界观、价值观、人生观’,迥异与在当今这个时代正在形成的‘世界观、价值观和人生观’。

  穿越也许是一撮而就的,但是两个不同时代的“三观”融合过程却是漫长的。

  说句不好听的,你就是从四九城搬到蜀地,都还需要个适应过程呢?

  一南一北两方相隔千里的城市,不同的方言,习俗,习惯,气候,人际关系等等,不需要时间来适应吗?

  此时的周平安就是在适应的过程中,但是,在适应过程中,精神理念上的冲突和穿越后病情加剧的‘被迫害妄想症’,让周平安的心神时时都处在了‘受伤’的过程当中。

  关于‘被迫害妄想症’,请大家深思一下,如果不是‘被迫害妄想症’,哪个神经病才会相信世界末日这种说法,并坚持不懈的付出实践的?忘了周平安是为什么穿越的嘛?挖庇护所被埋在山里了,才侥幸穿越的。

  可以说,如果不是这支参王的出现,并被周平安成功拿下,那么不久的将来,因为“神伤”,周平安不是变成一个毁灭世界的疯子,那就是变成一个毁灭自己的傻子!

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