他思考的这段时间，朱文奎正在用从他这里听来的理论，和妹妹争论。

　　小让娜似乎是认为，之所以有这么多疯狂的教徒，天天来和罗马作对，不是因为教义本身出问题，而是因为教会介入了太多凡俗事务。他们拥有了自己的现实利益，自然就会动用宗教手段，维持这些利益。表现出来，就是各种完全没有必要的宗教战争。如果能让宗教和世俗权力分开，就可以解决这个问题了。

　　但朱文奎明显不太信。

　　“欧洲各国的拜上帝教，是不可能和中原佛教一样发展的。”他正笃定地说：“用改革佛教的方式处置他们，明显也是不现实的。”

　　“为什么？”小让娜不服气地问。

　　“因为两边的情况根本不一样啊。”朱文奎一摊手：“罗马公教的问题，在于教义本身。直接改变教义，整合教会，才是最重要的。”

　　“中原王朝能要求僧人放弃世俗权力，限制他们在财产上的特权，专心从事宗教工作，是因为在佛教之上，还有个‘天’祭祀。”他解释道。

　　“国家的大事，在于祭祀和军事。这两种权力稳定，国家才能稳定。在中原，这两件事本来就被朝廷同时抓在手中，僧人无权介入。”

　　“他们信奉的佛教，只是祭祀的一种，没法威胁朝廷对于祭祀权的控制。所以，禁止僧人干涉世俗事务，也不会破坏‘祀’和‘戎’二者合一的状况，也才是有效果的。”

　　“但欧洲的朝廷，没有教会的职能。他们只有这么一个教会。强行让教会和世俗管理脱离，等于又倒退回上古，回到巫师和国君对立的时候了。”

　　“所以我才说，你说的这个宗教改革的思路问题非常大。”朱文奎最后判断道。

　　“但是……一直以来，这里的人确实都是这么呼吁的。”小让娜疑惑道：“按你说，难道他们做的都不对？”

　　“我觉得是真的不对。”朱文奎如是说：“他们一开始就理解错了。或者说，他们可能从来没有这方面经验，所以根本不懂，只是瞎寻思的吧……”

　　小让娜一时陷入了沉默。

　　马王妃倒是很支持朱文奎，也乐见他话语的效果。她趁机劝道：“你哥的话，伱也好好考虑下。娘知道你从小就聪明，所以这种事情，也一定要多思考，不要偏听偏信。”

　　“那欧洲人虽然经验丰富，但中原岂不是更远胜他们？他们坚持的，也未必就是对的吧。还得自己多想想才是。”

　　“这也不是我说的。”朱文奎笑道：“都是郭公子他们，之前讨论教义改革的时候，聊到的内容。我也就是在旁边听。要问，还是问他们吧。”

　　“哦，对了。”他转头招呼郭康：“你刚才不是正要说，如何对付波兰的教派么？给我们讲讲呗。我们这里现在都是想听的了，而且大家也没啥宗教成见

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