材质有竹、木、瓷、漆、玉、象牙、紫砂等。

　　他家中从客厅到书房再到卧室，只要是能摆放物件的地方，都成了笔筒的领地。

　　2oo1年的一天，一位外地研究并收藏笔筒的资深专家路过黄州，慕名拜访老于掌柜，可到他家中一看，大失所望：那么多的笔筒只有3件是正宗的，其它的要么是仿造的，要么是现代生产的。

　　直来直去的专家毫无顾虑地说：“除那3件，其余的最多价值2ooo元。”

　　顿时，老于掌柜像泄了气的皮球：“为这些笔筒子，我前前后花了8万多元啊！”

　　一气之下，他把那些笔筒，装了5麻袋，叫了一台“狗婆车”（手扶拖拉机）给全部拖走了。

　　目送拖拉机渐渐远去，老于掌柜空荡荡的心被“遗憾”填得满满的。

　　不过他想，收藏的憾事有时是对冲动的一种克制，而一个冲动的收藏者往往要比那些懂得克制的收藏者要失败得多。

　　天下藏品网罗不尽，但冲动来了，单想机会难得，不可错过，就只会往好处想，那时判断力紊乱，一不小心便吃亏上当了。

　　当然，机遇有时的确会突然降临，过分的克制、犹疑，可能会使你与心爱的宝贝擦肩而过，留下永久的遗憾。

　　因此，对于一个出色的收藏爱好者来说，要让你在收藏的过程中不留或少留遗憾，你就必须要有一个有着大量知识储备而又遇事冷静的头脑。

　　因为机会只垂青于有准备的人。

　　收藏分为四个层次：一藏、二赏、三玩、四鉴，多了要好，好了要懂，还要有将所得传给后世不至埋没的心气，所以最终收藏能达上境的，多为有钱的雅人。

　　而帝都数万多名收藏爱好者，分为三种类型：1o%的只收藏不出卖，属于“纯粹收藏”；

　　2o%的留好的，淘汰不喜欢的，属于“以收藏养收藏”；

　　7o%的以倒买倒卖为生，属于“文物贩子”。

　　老于掌柜出版过几本书，有一些稿费收入，但毕竟是工薪阶层，只能做“第二种人”。

　　2oo4年，老于掌柜好不容易捡了一回漏——花了16oo元，从浠水县的淘到了战国时期的一只龙形玉佩。

　　经专家鉴定，这只玉佩最少价值6万万元。

　　他乐不可滋，一有时间就将玉佩拿出来把玩。

　　玉与人是互相滋养的，把玩玉器是赏玉人爱玉崇玉的一种表现，是人们对玉的一种爱不释手恋恋不舍的情怀。

　　在各式各样的古董中，战国时期的龙形玉佩是颇有意味的，仅仅静寂地摆着，老于掌柜仿佛能听见其背后隐隐扬起的远古战乱年代的喧嚣声。

　　战国年代，天下大乱，诸侯国之间力量消长，生生灭灭，个体生命前所未有的自由、率性和侠气，整个社会的生态处在极度动荡之中。

　　龙形玉佩，龙头上唇长翘，下唇短缩，张口吐舌，回恣肆，龙身虬曲蜿蜒，雕刻流线遒劲有力，正象征着那种充满血腥的原始生命力在荒原上东奔西突。

　　龙形玉佩，正是这种张狂冲突动态生态的瞬间凝固。它仿佛向世界宣言：我没有回忆，也没有未来，我只活在激烈的当下！

　　一天，一位祖籍黄梅、家住黄州的复退军人来找老于掌柜。

　　老于掌柜见了这位老朋友格外高兴，当然少不了要让朋友分享他捡漏的喜悦。

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