前而言，纸的意义除了取代竹简以外也就仅限于此了，方便运输，书写，传播……
这玩意得和印刷术一块来才是真正的意义重大。
解锁造纸工艺，解锁印刷术，二者合一就可以解锁新的成就，知识的批量生产和大降价。
同时也是解锁打破知识垄断这个成就的大前提。
赵泗也没藏着掖着……
“不仅如此，陛下，臣还有一法，可以批量成书。”赵泗说罢来到始皇帝面前。
“陛下请看，雕字于版，如同印章一般，陛下可有印玺？”
始皇帝点头，拿出一枚青铜玺，尔后在草纸上盖上。
“正是如此，若是做一枚大大的印玺，当然，不是用金银铜玉，造价太过昂贵，可以烧陶，陛下请看，假设这一卷竹简是我说说的大陶玺，上面的字就是玺上篆刻的内容。”
“只需要沾上墨水，往这纸上一覆……”
最开始听起来只觉得异想天开，可当看到赵泗那个动作完成的时候始皇帝瞬间意识到什么。
简单！
太简单了！
是的，印一本书不算甚么，可是如果印一百本一千本呢？
如果把秦律刻于其上，只要有足够的纸张，只需要那么轻轻的一印……
可以印多少？
一千份？一万份？
大秦一直在做普法工作。
始皇帝并不执着于义务教育，法家也并不怎么支持教育普及。
但是不管是法家还是始皇帝都很看重秦律的普及。
百姓可以不读书，但是一定要知秦律！
那么，有了造价足够低廉的纸张以后，有没有那么一个可能，家家户户皆有一本秦律？
有没有一种可能，大秦高达数万的庞大的吏员队伍，都可以轻易读到大量的法家书籍。
大秦想印什么就印什么，想刻什么就刻什么！
光有造纸术，对于始皇帝而言只是多了一个可以取代竹简的工具，一个比竹简更加轻便廉价的书写工具。
可是要是和印刷术联系起来，意义可就不一样了。
“陛下……眼下天底下书籍多为孤本，不知多少寒门士族，只剩家学一卷……有的甚至家学全失，字都难以认全。为了能够学习，他们大多数会成为贵族的门客……或者成为游侠，或者师从百家，尔后，才是成为吏员，亦或者为官……”
“大贵族供养门客学习知识，挑选认为优秀的寒门士族来进行培养，而作为学习知识的回报，寒门士子则会……”赵泗还未说完，就被始皇帝打断。
实际上，赵泗说的很含蓄，因为他不知道始皇帝对于普及教育这件事怎么看。
当然，赵泗才没有异想天开在这个时代玩全民扫盲，普及教育到百姓。
明清时期都得小地主才能供养出来一个读书人呢，秦朝？凭什么？
赵泗所说的寒门士族，那是货真价实的贵族，只不过是家道中落，百里奚就是其中代表。
寒门
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