掩瑜。
在中平六年，宪帝因为刘洪编撰的乾象历初成，召之入京商议历法改革。
早在蔡邕续写《汉记》之时，刘洪便得到了蔡邕的举荐，在太史官署中为官，研究律法、补续《汉书》中的律历记等等，后来又外放为官。
刘辩又道：“除此之外，朕纵观崔寔公之履历，干吏无疑，是值得门学诸生以为效仿的贤人，公以为如何？”
一时之间，西园在雒阳售卖印刷书籍的书店中《四民月令》很快就售罄了。
毕竟当初鸿都门下不考经典，以“尺牍辞赋及工书鸟篆”为考核入仕之标准，其中盛况，犹在眼前。
鸿都门学虽然名声不好，好歹还辉煌过一阵呢，在民间也有一定影响力，黑红也是红！
书都用了，作为榜样自然未尝不可，崔烈答应地同样很干脆。
对于名字，刘辩倒没有多看重，毕竟新的门学与旧的必将有很大不同，鸿都门学对刘辩来说最大的价值就是这个名字是先帝定下的。
随着刘辩在一次朝会中公然称赞崔寔及其所著的《四民月令》，并将其同鸿都门学联系起来。
想了想，刘辩问道：“崔公可想到什么好名字？”
无论哪里，都不缺想走捷径的人。
就连崔寔去世时，因为家徒四壁，连丧事都是时任光禄勋的杨赐等数个九卿代办的，时任鸿胪卿的袁隗还为他树碑颂德。
在这一切稳步进行之际，久病未愈的太尉马日磾再次请辞，刘辩这回没有再做挽留，让马日磾与羊续一样，以侍中之职居家养病。
如今汉室称得上数学第一人的当属太史令刘洪，善算，当世无偶。
蔡邕很忙，不仅要忙太学，也要忙鸿都门学……
而且无论是老师还是学生，蔡邕都不放心全权交给乐松，总要自己审查过一遍才能放心。
在蔡邕的高标准严要求之下，农、器、畜等暂定的科目老师依旧空缺，唯独在数上颇有建树。
“所以今日朕才找来崔公，不知崔公可愿？”
崔寔可不像圣人只能追随背影，当代人完全可以做到望其项背。
刘辩见完了当事人家属，正式确立以崔寔为标杆之后，接下来的事情就顺理成章了。
蔡邕出面，数科的鸿都文学可谓是信手拈来。
实在不行，只能降低要求了。
但蔡邕并非一個人在战斗，尚书台和三公府的能量要比太常蔡邕高多了，岂能置身事外？
就算蔡邕答应，刘辩也不答应。
刘辩虽然采纳了郭嘉的建议以农学根基和旗帜，但却不想将之局限在农学之中。梦想还是要有的。
好在主管这些的毕岚早有准备，很快恢复了供应，量大管饱，借此小赚了一笔。
对于刘洪来说，一个鸿都文学显然是不够看的，但刘洪的弟子徐岳就不一样了。
只是能达到蔡邕标准的都是稀缺型人才，数尚在君子六艺的范畴内，医有现成的华佗和张仲景。可真正研究农桑、畜牧等，在世人眼中，不乏有不务正业的嫌疑。
但鸿都门学在教学上宛如重起炉灶，蔡邕原本还考虑刻意让乐松忙得抽不开手脚，但后来他发现，完全不用刻意，根本停不下来。
老师的人选出了点问题，倒是学生在刘辩多管齐下之后，已然不成问题。
首先是树立典型，崔寔为官时的政绩、在经学上的成就皆是有说法的……又因为在后期去官还乡，他还有时间将自己的政见等记录整理下来，除了《四民月令》这种偏向庄园种植的百科全书，还有《政论》，亦颇具影响力。
不仅是诸生的来源，负责教导的老师们（鸿都文学）蔡邕也要精挑细选。
崔烈一大把年纪了，此时却中气十足，忙不迭地答应道：“此事有利国家，臣自无不应之理。”
就算有人真有这方面爱好，为了名声避而不谈也是有可能的。
以农学之名，不如不换。
果然下一刻，悦耳的话语从刘辩口中传出：“以朕所见，崔寔公的《四民月令》在农学之上成就还要胜过《氾胜之书》，朕有意以之为鸿都门学之本。除了要用之，也是要提醒将来门学诸生，以农为本。”
同时遥拜车骑将军皇甫嵩为太尉，率兵坐镇兖州如旧。
此事是有先例的，上一个这样被拜为太尉的是张温。
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