盟,无宋之纳岁薄币,亦无兄弟敌国之礼,天子守国门,君王死社稷。
大明其他的没有,就是骨头硬。
古有“犯我强汉者,虽远必诛。
今后,定是“犯我大明者,虽远必诛。”
任何欺我辱我大明之人,都必须遭到严惩!”
事实上大明的皇帝的出了名的骨头硬。
而整天把国家挂在嘴上的文官,也就嘴巴硬。骨头软的要死。
原本大明灭亡,文官功不可没。一边忙着自废武功,另一边忙着逼反百姓。闯王还没有到京城,9成的文官都已经叛变了。
建奴一来,这些汉奸就立马又投降了。
等到品尝到建奴的关爱之后,看着建奴欺辱自己的家人,抢夺自己的财产,心里默默的流泪,
心里恨不得把这群不讲武德的建奴千刀万剐。
但是现实是脸色必须保持笑容,哪怕建奴问候他们的妻女,他们也得保持笑脸。
必要的时候还需要喊一句“主子你们辛苦了。”
。。
“陛下所言甚是。
不过尊卑有别,大明几百年来的稳定靠的就是礼法。臣跪君乃几百年的礼法,如果贸然改变,则可能君臣不分,不利于大明稳定啊。”
卢象升道。
“礼法!不过是有些人给自己脸色贴金罢了。
自古以来,简化礼制的国君,往往能带领国家繁荣,沉迷于礼法的往往会把国家带入深渊。
大明的稳定靠的可不是什么狗屁礼法,而是利!
靠利换来的稳定,只能把国家带入深渊。”
朱由检道。
礼的存在对国家对个人来说却是有好处的。
熟悉和掌握礼仪,就可以做到触类旁通,待人接物恰到好处。
对个人来说:
(1)它有助于提高人们的自身修养。
(2)它有助于人们美化自身,美化生活。
(3)它有助于促进人们的社会交往,改善人们的人际关系。
对国家对社会来说。
礼仪有利于促使冲突各方保持冷静,缓解已经激化的矛盾,使人际之间的感情得以沟通,建立相互尊重、彼此信任、友好合作的关系,进而有利于各项事业的发展。
但是凡事过犹不及。大明现在的礼法实在是太繁杂了。
衣食住行,都有对应的皇家礼仪。
上朝穿龙袍,戴皇冠。还必须保持皇帝的威严,看到下面的臣子为了利益像小丑一样,也不能笑。
遇到下面的臣子,颠倒黑白,无耻他们给无耻开门-无耻到家了也不能发怒。
出去一趟,好家伙,敲锣打鼓的,举旗的,举牌子的,护卫的,加起来足足不下1000人。
而且对应的礼仪繁琐至极。
这还不算什么。外地的官员要见自己,还必须的先沐浴更衣,焚香静心之后才能面见自己。
其他的不说,最后一个在朱由检看来,那不是耽误事吗。
礼部那些人就是天天吃饱了没事干,才会想到通过礼制来找自己的麻烦。
朱由检其实早都想改革礼仪了,如果不是礼法确实有助于社会稳定,再加上法制体系还没有建设完全。
朱由检早都都把这些烦人的礼部官员派去边荒之地教化蛮族了。
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