1)第四百二十四章 藏传密宗和彝族宗教_神话之复活时代
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  藏传密宗和彝族宗教

  断山脉,由东向西,地势一路走高。

  这片山脉,从云南直接连接得到青藏高原。

  在这一代山脉之中,也有不少城市和县城。

  有更多在华夏非常有名的地区,自东至西有邛峡山,大渡河,大雪山,雅砻江,沙鲁里山,金沙江,芒康山宁静山,澜沧江,怒山,怒江和高黎贡山

  这里有丽江、大理、玉树、西双版纳、罗平、元阳、香格里拉、甘南、林芝这些在华夏和平时期,非常知名的城市。

  这些当然都是后话。

  除了这些知名的城市之外,绝大多数地区,地势陡峭,交通不遍。

  更别提,如今这个时代,天地剧变。

  很多地方都在扩张。

  原本通的铁路也已经随着大地的扩张,彻底的毁掉。

  横断山脉外围,有不少人在附近居住的,探索寻找灵果。

  在横断山脉施深处,经常会有凶兽肆虐的声音传出。

  虽然现在寻找灵果很疯狂,但是鲜有人进入。

  大家都知道,这山脉深处,凶兽肆虐,更加厉害。

  在深处遇到凶兽的几率,远比在外围要大得多。

  谁也不会嫌自己的命长。

  不过这个世界上,终究不会缺少,艺高人大胆的人。

  楚晓楠选择横断山脉的原因之一是因为这里地势,还有周围聚居了不少人,可以帮忙传播消息之外,还有最重要的一点,在这里有真正艺高人大胆的家伙,进入其中。

  他们是为了,寻找凶兽。

  其中一队,为西藏佛教的喇嘛。

  楚晓楠通过上帝视角,关注到了一列人马。

  这些人都穿着红色袍子,跟去西藏旅游时见到的

  那些喇嘛类似。

  不过唯一不同的是,他们都的衣服下角,都纹着一种奇怪的符号。

  那符号,神秘复杂。

  如果真正了了解西藏喇嘛的人就会明白,这是密宗的一支。

  这些喇嘛在山林深处行进,速度很快。

  快速行进间,还在不断的四处扫视。

  当遇到凶兽,他们都会小心翼翼的避开。

  楚晓楠耗费了情绪点,查看了一下这些喇嘛的资料。

  这些喇嘛来自于,宁玛派是藏传佛教最古老的一个派别。

  “宁玛”藏语意为“古”、“旧,该派以传承弘扬吐蕃时期译传的旧密咒为主,故称为“旧”。

  其法统与吐蕃时期的佛教有直接传承关系,历史渊源早于后弘期出现的其他教派,故称为“古”。通称“旧译密咒派”。

  宁玛派僧徒可以分两大类第一类称阿巴,专靠

  念经念咒在社会上活动,不注重学习佛经,也无佛教理论。

  第二类有经典,也有师徒或父子间传授。

  眼前这几位,全都是第二类,有秘密的传承,真正的旧译密咒派。

  天地大变之后,他们的旧译密咒,可以引动天地灵气。

  这些苦修着,在天地复苏之后,进境神速,可以说都变成高手。

  他们

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