个世间后，一直很困惑的问题之一：“这个时代，比起大楚。在‘科技’——你们用的是这个词吧，这方面进步得很多。比如医院、电子产品。在生活上的确也非常进步，衣食住行各方面都便捷多了……但国学、历史这些方面……”

　　“因为这些学科研究的是从前发生的事情，在方法论上可以不断进步。但在内容上是寻找过去的经验。不能用‘进步’来形容。但也并不是‘退步’，而是‘往回看’。”严澹目不转睛地盯着陶清风，“所以，你活生生的在这里，我要好好地看。”

　　陶清风感觉自己像被严澹当成了个活样本，眼中正架着一面看不见的放大镜，目光在他脸上一寸寸地审视着。将陶清风，当做一个包涵着象征意义的活物……

　　陶清风就笑道：“严兄，之前你怀疑‘神授灵魂’的时候，怎么就这种反应呢？”

　　严澹道：“我之前也说过，‘神授灵魂’主要发生在川藏地，说唱《萨尔王传》的艺人身上。而且他们只是想起了‘长诗怎么念’，顶多有些人坚持说，自己前世是萨尔王的部下，曾经和他一起战斗。可是认知是模糊的。其他灵异事件中，类似于小孩子说‘自己上辈子的家乡子女’，但是随着他们长大，这部分记忆也渐渐散去了。这跟你不一样。你是‘完完整整’过来的。而且你的存在，能够得到碑刻的印证，这才是最难得的……”

　　严澹没有放过陶清风眼中闪过的一抹黯然，这是他非常想问熙元断层史料，却一直克制自己没有问出来的主要原因。史书上简单的几句生死，对于经历过的当事人来说，并不轻松。

　　没想到陶清风却主动说起了这个话题。

　　“严兄，我要对你说一件非常有趣之事。”陶清风语调尽量轻松道，“你和我的同僚燕澹生，不但名字很像，长得也很像。我当时第一次见到你的时候，觉得真是非常有缘，那次看你们家族谱发源地在长胤，很巧的是，燕澹生的祖上也是长胤……”陶清风分享这个信息，是觉得以严澹的专业，如果也有这方面历史古籍的研究，说不定能找到一些缘分？

　　“那说不定，我们祖上和燕家，真的是同源。因为据说我家的姓氏就是大楚末期躲避战乱，改‘燕’为‘严’。”

　　严澹又证实了一个他疑惑的小细节：“原来燕澹以前真的叫燕澹生？我是从一篇很冷门的古诗看到。崇安皇帝的十三妹持盈公主写的《过燕澹生流席花园答应卿》，这首诗写得……”严澹差点想吐槽说“写得烂”，但忽然想到在陶清风面前不适合说当时统治阶级的坏话，就改口道：“没有学界研究，所以那个断句‘燕澹生’之处，我一直找不到佐证。今天才终于知道了。”

　　“是写得挺糟糕。”陶清风耿直地说

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