上，将出窍离体的元婴，进行婴变，从而化为可以离体的无数分神。

　　而这门分神神通，其实就相当于令狐的神念神游之术，可以脱体存在，到达非常遥远的地方。

　　这分神期的分神神通，虽然没有了距离限制，但却是有时间的限制，肉身在元婴出窍，婴变分神而出之后，肉身最多只可存在十年，若分神不归，肉身便会腐坏，生机寂灭。

　　而这分神神通，更是合体期合成元神后的基础。

　　修士在将元婴与精气神体，四种因素构成的灵魂，合成元神之后，元神的诸多神通，往往需要分神，比如一项法宝，经过祭练之后，要在法宝内印入一缕元神神识，那便需要用到分神之术，将元神分出一缕。

　　所以，分神期，其实就是掌握元婴分化之道。

　　虽然说元婴期，乃至低阶的结丹期，都可以分出神念，印入法宝内，但那种分神，却不是分神期的分神之术。

　　结丹期，元婴期，或者出窍期，他们分出的神念印入法宝内，虽然能够使法宝认主，让法宝听从自身的指挥，如臂指使，但那种神念控空方式，却不灵活，甚至不能长久。

　　修士要经常温养法宝，极其法宝内的神念，否则，法宝便会失去灵性，那种情况，就是法宝内的神念消失的表现。

　　但是分神期的分神之术，却不同，分神期分神出来的神念，乃是拥有灵性的神念，所谓灵性，是指附带有灵魂之力的意思。

　　所以，这种分神神念，非常具有自主性，也叫做分神神识，而非神念。神识如人的灵魂思想一样，不会轻易消失，除非被强行抹去。

　　因此，分神期可以说是非常重要的一个境界。

　　在令狐的静室中，纳兰白衣静静的入定打坐，修为也全部放开，不再有所压制，转眼三天过去，纳兰白衣的各项状态也都调整到最佳状态，冲击分神期的最佳时刻终于到来。

　　只见纳兰白衣柔顺黑亮的青丝上面，徐徐蒸腾起道道灵光气雾，灵光似湖水荡漾一般，圈圈泛开，随后，一个浑身灵光萦绕的元婴，自纳兰白衣的头顶浮现出来，这是一个与纳兰白衣相貌丝毫无异的元婴，元婴五官形体非常的细致可爱，身上灵力幻成的衣饰也与真身所穿的衣服无异，这个元婴，完全就是一个缩小了百倍的纳兰白衣。

　　离体出窍后的元婴，慢慢的自头顶飘浮而起，直到离开头顶大约三尺距离，并且断离了和肉身的灵力联系，完全处于出窍离体状态后，元婴的两只小手掐起几道法诀，连续打出，无数奇形的符文灵光开始在元婴的四周凭空浮现，绕着元婴不停闪现。

　　虚空中，一个漩涡状的灵气光云悄然浮现，冲着出窍的元婴撒下道道线状的灵光。

　　由于元婴幼小，这悄然出现的漩涡状灵气光云也只是如同斗笠大小，但撒

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