朱雀大街夸功之后，是太庙献俘。
唐朝的太庙献俘，分三种形式。
皇帝亲征造于太庙：凯旋告日，陈俘馘于南门外，北面西上，军实陈于后。
制遣大将出征有司宜于太社：若凯旋，唯陈俘馘及军实于北门之外,南面，其告礼如上仪，祝版燔于斋所。
制遣大将出征有司告于太庙：若凯旋，惟陈俘馘及军实于南门之外，北面西上，其告礼如常仪。
根据实际情况,会有一些弹性的调整。
比如这一次,够得上告于太庙,却根本够不上“制遣大将”一词，这连个右郎将都够不着好吗？
呼延其盛才是个旅帅！
礼仪足够庄重，凯乐用铙吹二部，笛、筚篥、箫、笳、铙、鼓，每色二人，歌工二十四人。
乐工等乘马执乐器，次第陈列，如卤簿之式。
鼓吹令丞前导，分行于兵马俘馘之前。
鼓吹振作，迭奏《破阵乐》等四曲。
候行至太社及太庙门，乐工下马，陈列于门外。
“谨详礼仪，则社庙之中，似合奏乐；”
“伏以尊严之地，铙吹哗欢,既无明文，或乖肃敬。”
候告献礼毕，复导引奏曲如仪。
至皇帝所御楼前兵伏旌门处二十步，乐工皆下马徐行前进。
兵部尚书侯君集介胄执钺，于旌门内中路前导。
协律郎二人，公服执麾，亦于门下分导。
鼓吹令丞引乐工等至位立定。
太常卿于乐工之前跪，具官臣某奏事，请奏凯乐。
协律郎举麾，鼓吹大振作，遍奏《破阵乐》等四曲。
乐阕，协律郎偃，太常卿又跪奏凯乐毕。
兵部尚书、太常卿退，乐工等并出旌门外讫，然后引俘馘入献及称贺如别仪。
很复杂的一套礼仪，却表示朝廷对此次胜利的重视。
献俘完毕，李世民将一干俘虏交给刑部，刑部尚书李道宗依律判了他们苦役。
即便如此，吐谷浑积石军俘虏依旧感激不尽。
按照两国多年的积怨，大唐就是全斩了他们，也不会有谁表示反对，连吐谷浑都不会。
活着，就是最大的幸运。
至于做苦役，那是再正常不过了。
接下来是赏功。
折冲府旅帅呼延其盛，以功拔擢为河州折冲府果毅都尉，递补了沈锥升任的空缺，授正六品上勋官骁骑尉；
各队正授正七品上勋官云骑尉；
各军官与百名府兵，俱赏钱二十缗，赐永业田各二十亩。
府兵们对赏钱倒不怎么在乎，唯独听到赏赐永业田，两眼放光。
钱这东西很好，可惜花着花着，不知道怎么就没了。
永业田这东西，到死了都能攥住，传子传孙，子子孙孙无穷尽也。
勋官这东西，对柴令武这样出身的人当然无所谓，对底层出身的人来说却如获至宝。
对于兰州都督府、河州折冲府转交的麻烦，李世民很仗义的接了过来，将刘阿蛮安置在右武卫，提了一级
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