第218章思想的星火
李贽看着苏泽，苏泽的话再一次颠覆了他的三观。
天人感应，发源于汉代的谶纬学，这是汉儒董仲舒套在皇权上的一道枷锁。
好嘛，苏泽不仅仅推翻了朱熹到王阳明以来的格物致知体系，如今连儒学的根子都要刨了。
李贽确实狂妄，可是他从没有想到苏泽竟然能狂妄到这个地步！
好！
李贽本来就喜欢这些离经叛道学问，他问道：“汝霖要怎么算？”
苏泽指着天上说道：“算日。”
“算日？”
李贽没想到苏泽会给出这样一个答案，不过他很快就理解了，太阳是整个天空中最大的星体，也是对人类最重要的星体。
中国古代儒生对于星体运行的理解，其实是超过同时代的西方人的。
从秦汉开始华夏先人就开始编制历法来指导农业生产，在汉代王充写下《论衡》的时候，就已经认识到日和月不过是挂在天上的两个星体罢了。
苏泽说要测日，李贽继续问道：“要怎么测？”
苏泽指着外面的一棵树说道：“测日影长度，卓吾先生，苏某可以计算出任何时刻的日影长度。”
李贽再次愣住了，测日影长度？可以算出任何一个时刻的日影长度？这才李贽听起来简直就和玄学差不多，这个也是能算出来的嘛？
“这和天星运行有什么关系？”
苏泽让方爱竹拿来纸笔说道：“那自然是有关系的了，卓吾先生请看，这是我们所生活的地球。”
苏泽在纸上花了一个球，继续说道：“这是黄道和赤道的交角。”
李贽点点头，他是博学多闻见称，明代虽然禁止百姓私习天文，但是士大夫偷偷研究天文的其实也不少，南京国子监更是有天文学的藏书。
黄赤交角就是古代天文学家计算出来的地球自转偏转角度。
接着苏泽画出一个更大的圆球说道：“这就是太阳。”
苏泽画出地球绕着太阳旋转的轨迹说道：
“地球环绕太阳公转，因为地球绕日而行，地日变化，夏近冬远，所以才有了四时变化。”
李贽点点头，这个也是他能理解的内容。
“而地球自转则产生昼夜变换。”
李贽再次点头，古代天文历书中也有这样的内容，先民编制历法的时候，就已经研究明白了这个道理了。
此时苏泽已经将图画好，他又在图的角落中花了一张小图。
“遮光为影，拿烛台举例子，若是在屋内立起一根烛台，再立一根柱子，是不是只要知道烛台和柱子的位置，已经柱子本身的高度，就能算出柱子的影子长度？”
苏泽画了一张图，李贽点头说道：“这就是求几嘛，这个我能理解。”
求几就是解几何题，对于李贽来说这也不是什么复杂的学问。
苏泽说道：“太阳是一个大大的烛台，日影就是因为阳光被东西遮挡
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